伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。
予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。
挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。
律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。
+ 伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。 + + 从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。 − <p>伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。</p><p>从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。</p><p>予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。</p><p>挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。</p><p>寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。</p><p>行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。</p><p>彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。</p><p>律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。</p><p>以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。</p><p>原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。</p><p>先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。</p> + 予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。 + + 挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。 + + 寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。 + + 行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。 + + 彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。 + + 律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。 + + 以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。 + + 原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。 + + 先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。